教育杂谈之十一——教育的个性、环境、过程(1)
2017-12-15 20:23:11
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教育杂谈之十一

——教育的个性、环境、过程(1)

作者 张士充 朱家楔

一,教育有个性

前几篇讲谈了教育的简单历史及从学术研究角度的以“四育”为教育总体目标,是向着“为善”。人类社会正因为一代接一代的人都能“为善”才有文明发达的今天。当然教育的本质是什么,现在还没有那位教育家给其简扼说出,并为大家公认。但是,教育是一种社会性活动。无论家庭中家长对青少年,还是政府对其管辖地区的老百姓,总想通过教育这种社会活动达到预想的目——使社会更美好,是普遍承认的。而若将“教育”设定的目标,实际不是为善;教育却有“个性”——会自发地“反制”!它会让设定不为善的目标者受到惩罚,并使教育目标回到“为善”上来。

就家庭层面,不用举例;因为这种例子,任何人的一生都会看到。在古代就有“养不教,父之过”的共识。还有,就一般而言,父母对儿女的教育绝对是向着“善”,而不是向着“恶”。至于家庭父母处于愚昧,而对子女教育缺乏,其子女仍处于愚昧状态,受权力蹂躏到死也不明白者甚多,这当然也是对不进行教育的“反制”,这“反制”便是使那种“基因”不延续。而历史上的旺族,无不是重视家庭教育,并将教育后人要“为善”当家庭教育的重心。但是由于发展的不平衡必理必然的,在古代,底层百姓既是物质生活需要极其缺乏,精神层面的文化更缺乏;从这角度,学校出现了,百姓能上学校是对底层人民的“救赎”。

但是政府的教育又各有其特点:比如有古希腊的尚武的赫拉克莱斯(Heracles)之后代多利人(Dorian),占据希腊的南部彼洛普尼斯(Peloponnesus)成这这里的统治者,并建立斯巴达城邦国,原居民成了奴隶。他们希望多利人能永远统治这块地方,于是实行军国主义教育:多利人的孩子成长至七岁时,就由国家接管,被安排离开家庭,转移到一间寄宿学校,由青年监督(Paidonomos)所监管,开始接受军训式的纪律与集训,但是最终走到预想的反面去了(见《教育杂谈之二》)。斯巴特的教育。从表面看是对多利人“善”,但对非多利的人则是“恶”,而实际上只对当时多利人中掌权人是“善”,而对一般的多利人,便称不上善了。

外国近代史上的希特勒,搞军国主义的“教育”,想统治全世界;中国古代史上秦始皇搞焚书坑儒的“教育”,想子孙万代都当皇帝,却起了加都速了其崩溃,历史都有记载。

我认为这“反制”不是“教育”的过失,而是“教育”的“个性”。因为,纵观人类历史,人类有教育这一社会动,有坚持走向文明与为善的个性。正是有这种个性的本质是要使受教育者在体智德美四个方面都得到发展;如果用强力要“教育”偏离这目标,就会产生“反制”。当然尽管“反制”的结果使希特勒这种人不能得逞,但百姓受骗遭灾也是肯定。

故把教育的目标设定为:“使受教育者在体智德美四个方面都(简称四育)得到发展成为现代社会的公民”,是符合人类历史发展的。

二,教育环境与过程

那么,“教育”这种社会活动是怎么去实践这一“目标”呢?纵观每个人成长发展的轨迹看,人一生有三个不同的生活环境:家庭、学校、社会!中国俗话从“活到老学到老”,是在三个环境中学到老,即在三环境中受“教育”!所在教育的三个不同环境;这便是家庭、学校、社会。

人受教育是一个过程。这“过程”并非都是如同学校那样接受“教育”。接受教育过程也有三个:游戏、学习、劳动;当然这里需要指出的是:将“游戏、学习、劳动”作为表达教育过程的名词,系指其特定教育意义而言。

在现实生活中,这三过程几乎“交叉穿插”于人的一生;只是不同年龄段,各“过程”所居“地位”不一样。学龄前,“游戏”居“为主”地位,在家庭(包括幼儿园)环境中接受。儿童在游戏中“学习”,在游戏中“劳动”。学龄后到出校门就业这一年龄段教育过程,“学习”居“为主”地位,在学校环境中接受。此时学校在学习过程中也安排有文化娱乐(游戏)与体力劳动(学习是脑力劳动)。就业后,人便在就为平时单位生活,此时,“劳动”居(脑力与体力)为主的地位;就业单位也会在劳动过程中,适当安排学习与文化娱乐(游戏)。

虽然游戏、学习、劳动过程是各具特点;但人在其过程中均能使在其过程中的人受体智德美的训练而会有感受,即能吸收四育的“营养”。仅就劳动这一过程而言,老工人与年轻工人相比,一般而言其技能(智)、态度(德)皆胜一筹,其根本原因是在劳动过程中得到发展。故劳动除了创造物质及精神财富之外,还有会使劳动者素质得到提高的教育作用。只是从教育角度,不能把劳动当目标。

以下就三过程进分别进行叙述三环境与三过程中的教育

三,家庭环境与游戏过程

人一生都离不开家庭这环境,对家庭环境依赖最大是七岁以前。人有青少年期家庭环境有显著影响。就业独立后则为创立新的小家庭操劳。所以家庭环境对人的影响就业前后不一样。后一段则是施影响,并接受施影响的反作用。

游戏过程,在儿童时期为游戏,以后则延伸变化为文化娱乐,并贯穿于人的一生!游戏过程在家庭环境及幼儿园里的主要教育形式。

游戏过程虽对儿童有教育作用,但他有以下特征:

一.主动的自愿的活动;

二.是在假想的情景中(如老一辈人都玩过的骑竹马游戏便是)

三.没有社会的实用价值,没有强制性的社会义务;但有促进儿童身心发展,并受儿童喜爱的特点。

四.游戏伴随着愉悦的情绪。

于是,游戏不在于外部的而在于本身的过程,不在于结果;而在于享受过程。游戏是适应儿童的需要和身心健康发展。这里“健康发展”四字很重要,是区分游戏与组织游戏必须考虑的问题。

婴幼儿肢体的活动是本能的,无意识的“消费精力”;但总能得到父母的赞赏或帮助。比如婴幼儿爱把小手放也嘴里吮吸;母亲并不强行制止,只是注意将流出口水,及时擦干净。于是发展为“爱做游戏”。

从古到今,人幼年时都是在玩这些游戏中长生体,增智慧,培道德,生美感。故现今对儿童教育的研究,把7岁前的儿童玩游戏视为重要不可替代的对人的教育过程。

还有小孩天生的爱听故事,凡是老一辈中有会讲故事的,小孩会自然地围着他要他讲故事。高尔基的文学才能便是与他母亲讲故事分不开,故小孩听故事,也是幼年时的重要教育形式。其故事,在大人看起来很荒谬;如小免,小狗都如人一样会说话;但儿童却听得很来劲:这与玩游戏有类似之处。

现在由于社会生产生文化活水平提高,市场上小孩玩具琳琅满目。因为小孩玩的是“模拟”成人生活与各种活动。除各种成人劳动的工具,如塑料的各种劳动工具,各种汽车以到兵器;布质可软胶的各种小动物应有尽有,有各种各样的IP电子游戏。各种各样的儿童故事书,如用图画表示的故事,及有图有字的儿童故事书。这样,摆在现在年轻的父母面前出现了新问题——如何选择购玩具及指导儿女玩所选玩具,及相应故事书。这里,应在适合自己小孩特点的及自己经济条件估量下考虑。

我国教育部在2001年7月2日印发的《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称试行纲要)第二条指出“幼儿园教育是基础教育的重要组成部分,是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。城乡各类幼儿园都应从实际出发,因地制宜地实施素质教育,为幼儿一生的发展打好基础”。

这一试行纲要现在是全国幼儿工作的参照标准。

现在,全国各幼儿园均有经过幼儿教育培训的幼儿教师,因此到三岁入幼儿园后,儿童教育的主要责任便落在幼儿园老师身上。这对家长更好地做好本职工作 ,及儿童教育都是十分的利,是社会发展进步的表现。

在幼儿园里,是幼儿教师带领着儿童玩游戏。这游戏比起儿童自发玩,会有较明确的体现“体智德美”的考虑。幼儿园老师从选择玩具、组织形式、时间、队形、安全等等都要事先考虑好。

从儿童教育的整体看,儿童游戏现代化,就整体整体而言,是进步,对儿童的发展是受益的。但是,对于我国改革开放至今这时间段而言,游戏硬件(玩具)上去的,但相应的软件(相应思想)有跟不上之势。当下,在儿童成长过程中有以下欠缺情况出现:一,近视眼的年龄在提前;二,肥胖儿童比例增大。

在玩具设计或引进等也有值得商榷地方。

现在各种玩具应有尽有,包括“凶器”,比如仿真枪,玩起来只有快感,无后果;游戏中打仗,也看到对方被打死,只的快感而无后果之恐惧。这些玩具或游戏在智与德方面对儿童的营养吗?当然也应引起人们的思考。

就幼儿园教育而言有向“小学”的“学习”靠的倾向。

在幼儿园里,儿童除了游戏外,安排少量“学习”任务一般来说也是可以的。但是,儿童的书包变重;因为不少幼儿园把小学一年级的学习任务“拿到”到幼儿园,以提高其“水平”。虽然《幼儿园教育指导纲要(试行)》中有“利用图书、绘画和其他多种方式,引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣,培养前阅读和前书写技能”,但提到识字,其重点是语言;而对数学的知识技能的提法是:“能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣”。这种作法也与《幼儿园教育指导纲要(试行)》相违,故这种作法是否符合这前儿童身心特点需要研究并进行实验论证。

所以仅就儿童游戏而言,不认是家长还是幼儿教师要将其视为教育儿童的过程加以关注,及时进行必要的调整,以适应儿童生理心理发展提高的需要。

这里,有一问题作为家庭教育中的主角的父母必须在自己头脑中对儿童的教育必须有科学的即符合儿童实际的认识。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾经把儿童教育比作一块大理石。他说要把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕刻家,而第一个雕刻家就是父母。按常理,第一个雕刻家若把大理雕“崩”了一块,后面的雕刻家就不好办了。所有苏霍姆林斯基进而还主张办“母育学校”,对将生小孩的年轻母亲进行培训。

就家庭教育而言父母作为子女的第一任教师,“学生”对这第一任老师因具有生活上的依赖性,故其作用非学校老师所能比。但最易走极端——溺爱与粗暴。对此提出以下建议。

1,对小孩的错误要求与错误行为正确的,因其都不是故意的!仅是自由地常试而已!家长要冷静学会用小孩听得懂的话来制止;只会用多用粗暴的打或骂来说“不”,对小孩成长也极不利的,会使小孩学会粗暴!。

2,对于父母而言,要注意让自家小孩舍得与家人及小伙伴,分享自己的食品、用品,玩具;让自家小孩体验使别人愉快时自己内心的高兴的心理刺激。这种心理刺激有助爱心的生长。

3,对小孩要关心他(她)的安全,但应注意让其经受可以承受的磨砺经受考验;不怕受错折,让其吃一堑长一智。

4,正确解决好儿童逆反期出现的叛逆行为,要从叛逆是和长大了的角度去理解,引导。

5,对自己子女要让其多与自己的纵向比,别小孩可做参照,但不比;要承认小孩的天赋有差别,要扬长避短。

6,要认识到就家庭这一“教育环境”而言,其作用是持续而有变的;对人的一生均产生作用而重视它。就其对人的成长与发展方向面言,影响有正面,也可能是反面;有时影响力还很强。

作为父母而言,就业挣钱养家是其第一要义,而且从教育角度,他们在这方面是各有千秋。因此家庭教育达到的水平(包括幼儿园)会有差别。

我认为家庭(包括幼儿园)环境是对人一生打下“初步基础”,而非试行纲要中说的基础。这初步基础打得好;在学校环境中教育会顺利些;基础有欠,困难点;但对小孩的未来不是决定性的。真正决定小孩的未来是小孩自身在学校与社会环境中的努力。

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